هنگام احتظار آیت الله میلانی و روضه امام حسین (ع)
هنگام احتظار آیت الله میلانی و روضه امام حسین (ع)
بهره ای از #کلام_بزرگان
#حضرت_حجت_الاسلام_انصاریان
هنگام احتظار آیت الله میلانی و روضه امام حسین (ع)
بهره ای از #کلام_بزرگان
#حضرت_حجت_الاسلام_انصاریان
بهره ای از #کلام_بزرگان
#درد_دل
گریه به حال#امام_زمان_(عج)
به اسم شیعه هستیم ، در عمل از کفار بد تر عمل می کنیم
میگی نه! خودت قاضی باش و یه مهکی بزن رفتارت را
یه مقایسه سر انگشتی از خودت و رفتار معصومین علیهم السلام تو همه ی زمینه ها ، تو یه 24 ساعت داشته باش تا متوجه بشی …
علت ناراحتی استاد (شهید دستغیب شیرازی )
بهره ای از #کلام_بزرگان
#شهید_دستغیب
#هنر_طلبگی
#هنر_دست_خودم
#تابلو_فرش
#هنر_طلبگی
#هنر_دست_خودم
#عروسک_بافتنی
با کاموا های زاید
#هنر_طلبگی
#هنر_دست_خودم
#قالی_دست_بافت
قالی معروف به قالی عربی، تو وقتای بیکاری می بافتم.
#عروسک_بافتنی
مثل بافت شال گردن ، اول بسته به سایز عروسک ، چند دانه ته می اندازیم.برای این سایز(سر کلیدی، یا سر سوئیچ)من 20 تا ته انداختم.
بعد به اندازه 3 سانت بافت رو می بافیم، بعد رنگ کاموا را برای لباس تغییر می دهیم.
به اندازه قد عروسک لباسش را می بافیم(من 2 سانت بافت)اینجا اندازه و رنگ و… بستگی به خلاقیت داره،
مرد و زن بودن هم در لباس مشخص میشه.
بعد برای بافت شلوارش به اندازه پایین تنه دلخواه با یه رنگ دیگه رو می بافیم و در آخر بافت را کور می کنیم.
برای گذاشتن چشم هاو دهانش قبل از پر کردن عروسک با پشم و شیشه با کاموا و سوزن می زاریم.
برای پر کردنش اول دو طرف بافت رو به هم وصل می کنیم تا حالت کیسه پیدا کنه، بعد پرش می کنیم و درز ها رو می بندیم.
برای محدوده گردن یه نخ کاموا رد می کنیم و می کشیم تا یه مقداری بافت تو بره و گردن مشخص بشه.
برای بافت دست هاش 8 دونه ته می اندازیم، 2سانت رنگ لباس، بافت رو و 1 سانت هم متناسب بارنگ صورتش می بافی و بعد بافت رو کور می کنی.
دست ها را هم با پشم و شیشه پر می کنیم و با همان رنگ کاموا دو طرف بافت را به هم وصل می کنیم که درز نداشته باشد. به بدن متصلش میکنیم.
برا بافت موها به اندازه دور سر عروسک ته میندازیم و بافت زیر می بافی.
برای بافت کلاه ، بعد از پر کردن عروسک با پشم و شیشه، به اندازه دور سر عروسک ته میندازیم و رفته رفته ، یک سانت به یک سانت، یا دوسانت به دوسانت ، هر رجی دو تا کور می کنیم تا نوک کلاه باریک بشه.
بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علی المهدی الذی وعد الله به الامم
دوستان و اساتید معزز و محترمه:
ضمن عرض سلام و آرزوی توفیق؛
1- همانطور که مستحضرید یکی از ابزار کمک آموزشی که امروزه در محافل علمی فراوان مورد استفاده قرارمی گیرد، نرم افزار Power Point (پاور پوینت) است .
این نرم افزار جهت ارائه و نمایش اسلایدهای نوشتاری، تصویری و… است که از قبل تهیه شده و با کمک دستگاه ویدئو پرژکتور روی پرده نمایش داده می شود .
تنوع در فونت ها، اشکال هندسی،رنگ ها، افکت ها، تصاویر و… باعث جذابیت کار شده و با توجه به این نکته که بخش اعظم یادگیری از راه چشم و دیدن می باشد، بر روند یادگیری مطالب می افزاید .
2- یادگیری کامل این نرم افزار احتیاج به یک دوره آموزشی دارد و شاید همه دوستان فرصت لازم را نداشته باشند،اما استفاده از نمایش های آماده، بسیار راحت است.
3- این مجموعه برای تدریس دوره های کوتاه مدت مهدویت و بر اساس کتاب «نگین آفرینش» توسط مرکز تخصصی مهدویت تهیه و در اختیار کارشناسان و اساتید این مرکز قرار گرفته است.
5- توضیحات فنی :
برای شروع کار ابتدا روی آیکون Microsoft Office PowerPoint دابل کلیک کنید .
برای مرور متنها و اسلاید ها از دو روش کلیک چپ ماوس و یا کلید جهت نما راست صفحه کلید استفاده نمیید.برای برگشت به متن یا اسلاید قبلی هم می توانید از کلید جهت نمای چپ صفحه کلید استفاده کنید .
نکته مهم: حتما قبل از تدریس هردرس در جمع عمومی قبلا یکبار آن را مرور کنید .
بعضی از افکت ها به صورت خودکار پس از چند ثانیه اجرا می شوند. لذا از به کارگیری کلیک ماوس یا کلید جهت نما خودداری کنید تا از بعضی افکت ها و جلوه های ویژه نهایت استفاده را ببرید .
برای استفاده از این برنامه الزامی به داشتن لپ تاپ نیست. شما می توانید این CD را همراه خود داشته باشید ودر هر کامپیوتری از آن استفاده نمایید.
همچنین برای استفاده از این برنامه الزامی به نصب برنامه Power Point در رایانه خود ندارید .
نکته پایانی: این مجموعه یقینا خالی از اشکال نیست.از تمامی اساتید محترم درخواست می شود بعد از تدریس با کمک این برنامه ،اشکالات و یا پیشنهادات خود را بیان کنند تا در نمونه های بعدی به کار گرفته شود. درآخر از رهنمایی های اساتید ارجمند حجج اسلام زارع ،حسین پور وشعبازیان کمال تشکر وقدر دانی را دارم.
در هر بحثی پیش از پرداختن به مسائل آن، باید به ضرورت و بایستگی آن توجه کرد، تا با انگیزة قوی و توان کافی وارد آن شد.
از این رو در ابتدا چند پرسش را مطرح میکنیم:
1. آیا مباحث مهدویت، کاربردی است و یا صرفاً تئوری و حاشیهای است؟
2. آیا بحث از مهدویت و مسائل آن نیاز بشر امروز است و میتواند به انتظارات او پاسخ دهد؟
3. اعتقاد به مهدویت چه تحولی در زندگی انسان مسلمان ایجاد میکند؟ و …
موضوع موعود یا مصلح کل، نظریه و اندیشه ای نیست که در طول زمان در اذهان پدید آمده و برای تسکین دردها و ایدهای برای دلداری مظلومان باشد. بلکه هویت شیعه است که با توجه به آیات و روایات میتوان به ضرورت آن پی برد.
ای بانوی کرامت و ای ماه مهربان
خاتون قم سلام، سلامی ز عمق جان
ای ماه حُسن تا که نهادی قدم به خاک
قُمری به باغ و آهو صحرا ترانه خوان
لبریز غصه بود دل شیعیان ولی
از یمن مقدم تو دل شیعه شادمان
چون دال بود قامت عالم ز جور دهر
حالا دوباره عالم فرتوت شد جوان
داری نشانه ها تو ز زهرا(س) و زینبش(س)
ای مظهر نجابت و ای اسوه زنان
بر خاک پا زدی و زمین گشت مفتخر
بر خاک رشک برد در آن روز آسمان
بالد به خود خدا که ترا آفریده است
ای تاج افتخار برای جهانیان
خورشید من بتاب و شبم را چو روز کن
سو سو کنند نزد تو ماه و ستارگان
راه شما رود به کجا، اندکی درنگ
گم کرده اید راه خدا، اندکی درنگ
راه علی (ع) و آل علی(ع) راه انبیاست
زان ره جداست راه شما، اندکی درنگ
در سر اگر چه قصد وفا پرورانده اید
کردارتان نه رسم وفا، اندکی درنگ
ذکر لب شماست دمادم علی(ع) علی(ع)
راه از علی (ع) جداست جدا، اندکی درنگ
فریاد می زنید ره ما ره علی (ع) است
مقصد گمان کنم که دو تا، اندکی درنگ
این نیست راه و رسم وفا راه دیگریست
کار شماست جور و جفا، اندکی درنگ
باور کنید راه شما نیست راه حق
حق له شده است زیر دو پا، اندکی درنگ
اما جواب خون شهیدان چه می شود
شرمنده ایم از شهدا، اندکی درنگ
جهنم هم نعمت است؟!
در سوره الرحمن، بهشت و خصوصیات و ویژگی هاش بیان شده و پرسیده می شود کدام یک از نعمت های پروردگار رو نادیده می گیرید
آیات مربوط به جهنم هم بیان می شود و خصوصیات و ویژگی های آن را بیان می کند و این ها را نعمت خداوند می داند …
اندکی تأمل
بهره ای از #کلام_بزرگان
#حضرت_آیت_الله_ضیا_آبادی
یه سوالی که هست اینه که چطورذ حضرت یعقوب بوی پیراهن یوسف را از فرسنگ ها آن طرف تر حس کرد ولی بوی خود یوسف رو که در درون چاه بود ، متوجه نشد؟
یکی پرسید از آن گم کرده فرزند
که ای روشن گهر پیر خردمند
ز مصرش بوی پیراهن شنیدی
چرا در چاه کنعانش ندیدی؟
بگفت احوال ما برق جهان است
دمی پیدا و دیگر دم نهان است
گهی بر طارم اعلی نشینیم
گهی بر پشت پای خود نبینیم
اگر درویش در حالی بماندی
سر دست از دو عالم برفشاندی
بهره ای از #کلام_بزرگان
#حضرت_آیت_الله_ضیا_آبادی
روز قیامت چه روزی است ؟
چقدر زندگی می کنیم ؟ کی از فرداش خبر داره ؟
زیان کار چه کسی است؟
بهره ای از #کلام_بزرگان
#حضرت_آیت_الله_ضیا_آبادی
هشدار های قرآن قصه نیستند
اگر در مسیر مخالفت با دستورات دین برویم ،کار به جایی می رسد که دین و خدا گریز می شویم
چرا مردم گوش به حرف دین نمی دهند ؟
چرا مردم دیگر به فکر دین و قرآن نیستند؟
بهره ای از #کلام_بزرگان
#حضرت_آیت_الله_ضیا_آبادی
کاری نکنیم پناهگاهی که در طول سال ها خون دل خوردت پیامبران و اولیای الهی ،ویران شود و یا شکستی در آن وارد شود
قدر دان فقها و علما در زمان غیبت امام عصر(عج) باشیم .
کاری نکنیم با رفتار و گفتارمان فقها و علما در بین مردم کوچک شمرده شوند.
دست به دست کنید مسئولین و رجال سباسی و تأثیر گذاران در مسائل کشور حتما بشوند
بهره ای از #کلام_بزرگان
#حضرت_آیت_الله_ضیا_آبادی
گریه ی مرد
اونم در ملاء عام
اونم سلطان مملکت
داستان چرائی گریه ی حضرت علی علیه السلام
برسد به دست دنیا پرستان بی دین
بهره ای از #کلام_بزرگان
#حضرت_آیت_الله_ضیا_آبادی
بهره ای از #کلام_بزرگان
#حضرت_آیت_الله_ضیا_آبادی
آیت الله جوادی آملی
اهمیت و تشریح زیارت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها
مولودی
مناسبت: ولادت امام رضا علیه السلام
مداح: حسین سیب سرخی
عنوان: قربون کبوترات شم
قربون کبوترات شم
خاک پای زائرات شم
اگه تو اجازه میدی
ساقیه اسمال طلات شم
من که بی نشونم
هیچ وقت نمی منونم آقا اگه شما نباشی
مثل کبوترم جایی نمی پرم تا تو برام دونه نپاشی
روزای خوب عاشقی
بدون یار شب نمی شه
یه شب بیا بخواب من
یه شب هزار شب نمی شه
السطان ابالحسن
? شعر نماز ?
روم به ماذنه تا سر دهم اذان نماز
خوشا دمی که فرا می رسد زمان نماز
سعادت ابدی می شود نصیب کسی
که سر فراز برون شد ز امتحان نماز
بهشت هرکه طلب کرد نام خود بنوشت
به اشگ نیمه شبش جزو عاشقان نماز
نماز راه نجات بشر ز ظلمتهاست
که هست منزل مقصود در بیان نماز
نماز رکن اساسی دین اسلام است
و مسلمین همه در زیر آسمان نماز
نماز راه تعالی هر مسلمان است
ز خویش تا به خدا شو به نردبان نماز
نماز صحبت عشق است و عاشق و معشوق
چه گفتمان قشنگی است گفتمان نماز
اسیر ظلمت و گمراهی است نوع بشر
نجات آدم از این ظلمت، آرمان نماز
نماز نور دوچشم پیمبر اسلام
علی و فاطمه هم نور دیدگان نماز
به روز حشر و عذاب الیم و نار و جحیم
چه سایبان حصینی است سایبان نماز
نماز فصل بهار خداپرستان است
ندیده است کسی در جهان خزان نماز
رکوع و سجده من جملگی برای خداست
به شکر آن که منم جزو شیعیان نماز
اقامه می کنمت ای نماز در همه عمر
بدان امید که باشم ز خاندان نماز
خوشا دمی که در آن دم به سجده گاه نیاز
کنیم سجده و گردیم میهمان نماز
هزار گفته نباشد چو نیمی از کردار
چه بهتر آن که نهم سر بر آستان نماز
خدای گفته اقم الصّلوه لذکری
چه حکمتی است در ذکر عارفان نماز
فرشتگان و ملایک فرود می آیند
برای عرض ارادت به تشنگان نماز
به مثل ماه فروزنده نور می تابد
قسم به نور خداوند از مکان نماز
به جستجوی گهر جای دیگری مروید
که هست معدن آن بحر بیکران نماز
با رود کوچکی سوی دریا روان شدم
من قطره ام به لطف خدا بیکران شدم
من بی خدا قسم به خدا هیچ بوده ام
تا با خدا شدم به خدا یک جهان شدم
با پای سر به راه خدا چون قدم زدم
بعد از هزار سال دوباره جوان شدم
من را که مفت هم نخریدند تاجران
رنگ خدا گرفتم از این رو گران شدم
من کو به کو به عشق رخ ساربان عشق
سر گشته مثل مرغک بی آشیان شدم
طی کرده ام مسیر دو صد کوه و چند دشت
چون همسفر به یکصد و ده کاروان شدم
قصد سفر نداشتم از روز واپسین
با یک نگاه شیفته ی ساربان شدم
دل را به ساربان سپردم و آنگاه خویشتن
چون رود پر خروش سراپای جان شدم
جستم امیر عشق و شدم همنشین او
حالا به لطف حضرت حق شادمان شدم
بودم فنای مطلق و در مکتب وفا
آموختم حدیث وفا ، جاودان شدم
کشور عشق است ایران، سرزمین مهربانیست
پایگاه عشق و شورو جایگاه زندگانیست
نیست در این کشور از نومیدی و از یاس حرفی
کار ما ایرانیان امید و عشق و شادمانیست
پا به پای هم برای عزت میهن بکوشیم
آی ملتهای عالم، کشور ما آرمانیست
اعتلای دین و میهن، چون شعار ملت ماست
آرمان ما مقدس، کار ما هم جان فشانیست
نیست از فصل خزان در کشور ایران نشانی
فصل روئیدن در این کشور، بهاری جاودانیست
می درخشد بر فراز عالم هستی چو خورشید
کشور ایران من گویی که یک درّ یمانیست
هست اینجا کشور سعی و تلاش و خواستن ها
آنچه اینجا سخت مطرود است حرف از ناتوانیست
نیست در اینجا خبر از پیری و از نا امیدی
آنچه پیدا می شود بسیار، اکسیر جوانیست
با همه خلق جهان ما مهربان و دوست هستیم
دشمن ما یا که آدم نیست یا فردی روانیست
دین ما دین مودّت، دین عدل و دین انصاف
شور و شوق ما خدایی، عشق عشقی آسمانیست
سینه ی ما تا که لبریز است از عشقی خدایی
عشق ورزی کارما، رفتار ما هم مهربانیست …
می دهم شرح شیعه را این بار
شیعه یعنی که احمد(ص) مختار
شیعه یعنی فقط خدا دیدن
شیعه یعنی که حیدر کرار
شیعه یعنی عفاف و پاکیها
شیعه یعنی که محرم اسرار
شیعه یعنی کرامت و احسان
شیعه یعنی که بخشش بسیار
شیعه یعنی شجاعت و مردی
شیعه یعنی نبرد با کفار
تشنه لب در کنار شط فرات
شیعه یعنی وفا، گذشت، ایثار
شیعه یعنی که اوج قله صبر
شیعه یعنی صبوری احرار
شیعه یعنی رضا به امر خدا
در اسارت شدن به جسم فکار
شیعه یعنی فقیه و دانشمند
می شکافد علوم را بسیار
شیعه یعنی چو جعفر صادق(ع)
راستی و درستی کردار
شیعه یعنی که کنج زندان هم
خالقت را تو باش شکر گزار
شیعه یعنی غریب و بی کس هم
لمن الملک واحد القهار
شیعه یعنی جواد گونه ببخش
تا خدایت دهد به تو ده بار
شیعه یعنی به قله ی تقوا
سر تعظیم در بر دادار
شیعه دارد امید فتح و ظفر
هست شیعه در انتظار نگار
شیعه در کوشش است و سعی و تلاش
همه دم در تمام لیل و نهار
رهبر و مقتدای شیعه علی (ع) است
آن علی(ع) قسیم جنت و نار
شیعه دراین جهان به مثل گلی است
که نباشد به شاخه هایش خار
شیعیان مهربان و دلسوزند
نیست چون شیعیان کسی غمخوار
شیعه یعنی که در مقابل خصم
کوه باش و مقاوم و هشیار
زده دل را گره به زلف نگار
شیعه یعنی فدایی دلدار
شیعه یعنی که سرو آزاده
نیست شیعه به مثل بید و چنار
شیعه یعنی عقاب یعنی باز
نیست شیعه به مثل تیهو و سار
خون شیعه عجین به عشق علی (ع)است
عشق او نیست عشق طوطی وار
نیست در ذات شیعه مکر و نفاق
اوست از مکر و حقه ها بیزار
دل شیعه لبالب از مهر است
شیعه چون غنچه ایست در گلزار
شیعه در روبروی دشمن دین
ذوالفقاری است سخت آتش بار
شیعه در روز، شیر غرنده
زاهد اشکبار در شب تار
شیعه در یک کلام و ختم کلام
شد خلاصه به حیدر کرار
شیعه یعنی تمام نیکی ها
اسوه ی شیعه احمد مختار…
#یادداشت_روز
دنیای زیبای ما را چه شده است؟
شاید شما هم در طول روز ساعتی را با خود خلوت کرده و به اوضاع و احوال دنیا و چگونگی خلقت و انچه بر سر دنیا آمده فکر می کنید، دنیای ما از زمان خلقت تا کنون دست خوش تغییر و تحولاتی بوده است و این تغییر و تحولات بر فطرت و درون انسان ها تغییر گذاشته و انسان ها را جسور تر ساخته است.
انسان در اعصار مختلف تجارب زیادی را در زمینه های مختلف به دست آورد و این تجارب گاها به جای اینکه تأثیر بر خودشناسی و متعاقبا خدا شناسی او داشته باشد، او را به منجلاب دنیا پرستی و خودپرستی گرفتار کرده .
یکی از مسائل مهم و دست و پا گیری که بشر با آن درگیر شده است به وجود امدن دنیایی است به نام دنیای مجازی که این دنیا اوایل به شکل یک دریاچه بود و رفته رفته دریا شد و چند سالی است به اقیانوس بزرگی تبدیل شده که ساحلی برای آن متصور نیست و روزانه انسان های زیادی در آن وارد شده که بعضا بر اثر گمراهی غرق می شوند و به هلاکت میرسند و دسته ی کمی از انها به واسطه ی چنگ زدن به ریسمان الهی و سوار شدن در کشتی نجاتی که ناخدای آن اامام زمان (عج) هستند نجات پیدا می کنند.
لازم به ذکر است که طبق اطلاعات به دست آمده و آمار های موجود در دو سال اخیر 2 و نیم اگزابایت اطلاعات در فضای مجازی تولید شده است ( با این توضیح که هر یک اگزابایت برابر است با 1000 ترابایت و هر ترابایت برابر است با 1000 گیگابایت و هر گیبابایت برابر است با 1000 مگابایت) و این در حالی است که پیش بینی می شود در دو سال آینده هر نیم سالی 2 و نیم اگزابایت اطلاعات در فضای مجازی تولید شود .
این نشان از این دارد که بشریت در حال غرق شدن در دنیایی است که رفته رفته او را از خدا و دین دور می کند و کشور ما هم از این موضوع مستثنی نیست و مثل بقیه مردم جهان دوست دارد همگام با تکنولوژی پیش برود و امکان دست یابی به هر چیزی را داشته باشد.
غافل از اینکه این بشر فانی اگر تمام ثانیه ثانیه های عمر خود را هم برای سیر در دنیای مجازی بگذارد به زور می تواند 1 گزابایت مطلب را فقط روخوانی و مرور کند هر چند انسان عاقل با زندگی در این دنیا خوشناسی اش به منظور خداشناسی افزایش مییابد نه اینکه باعث خود پرستی و دنیا طلبی اش شود.
این مقدمه را گفتم تا برسم به نکته ی قابل توجه و ان اینکه بیشتر این اطلاعات به وجود امده سعی بر تخریب دین و مذهب ما دارد ، چندین هزار ساعت محتوا در طول روز از طریق رسانه های مختلف از جمله اینترنت، رادیو تلوزیون، رسانه های نوشتاری و … تولید می شود و به خورد من و امثال ما داده می شود .
دوستان گرامی : فعالیت، کار و تلاش در دهه های مختلف و اعصار مختلف متفاوت بوده و در حال حاضر هم باید تغییر کند، ریلی که حوزه های علمیه بر آن در دهه های 60 و 70 برآن حرکت می کرد و بعد ها در دهه 80 عوض شد، باید در دهه 90 هم تغییر می کرد به خصوص در اواخر دهه 90، تفکرات و ذهنیاتی که مردم دهه 60 یا 70 داشتند در حال حاضر منسوخ شده ، همان گونه که در سال های آینده تفکرات دهه 90 منسوخ خواهد شد، عملکرد طلاب علوم دینی باید بر اساس نیاز روز جامعه هماهنگ شود.خروجی های حوزه های علمیه آن چنان که باید و شاید بر جامعه تأثیر ندارد، چون شیوه های تأثیر گذاری در عصر حاضر را بلد نیستند .
چقدر ما توانسته ایم در این جنگ نابرابر موفق عمل کنیم ؟ در مقابل این حجم محتوای غیر دینی، ما چقدر محتوا تولید کرده و منتشر کرده ایم ؟ آیا حجم هزینه ها و اعتباراتی که از جانب کشور های غربی برای این امر تخصیص داده می شود با اعتبارات ما هماهنگی دارد ؟ به شخصه این حرکت ها را به مسابقه ی خرگوش و لاک پشت تشبیه می کنم ، به حرکت غرب با هواپیمای جت و حرکت ما با دوچرخه…
بیشترین حجم آسیب ها و معضلات اجتماعی بر اثر شیوع تکنولوژی و مدیریت ناصحیح دنیای مجازی است، عیب کار ما این است که در دنیای واقعی مدیر کار کشته و لایق نداریم چه برسد به دنیای مجازی ، دنیای مجازی ما نیاز به مدیران لایق، مجرب و کارآزموده دارد.سعی ما باید بر تربیت نیروی متخصص و کارآزموده باشد چرا که با این سیر رشد تکنولوژی باید به فکر آینده ای نه چندان دور هم بود و هر انچه آینده نگری بیشتر شود موفقیت تضمین تر خواهد بود.
#طلبه_نوشت
#تولید_محتوا
#به_قلم_خودم
#یادداشت_روز
#یادداشت_روز
من موندم تو این حوزه های علمیه چه خبره که همه دم از بد اخلاقی و بی ثمری و … میزنن،
میگم شاید توقع ما بالا رفته و شاید خواسته های ما معقولانه نیست ، یا شایدم توقعی که از این مکان و از این فضا میشه خیلی بالاست و وقتی همه رو خوب نمیبینیم ، دچار دل زدگی و اعصاب خوردی میشیم .یکی میگه این درد خیلی هاست و دیگری از مسئولین گلایه داره ،یکی از زیادی دروس و یکی از آزمون های پایانی سخت ، به نظر میاد هنوز سرد و گرم روزگار را نچشیده ایم ، هنوز عهده دار مسئولیت نشده ایم که سختی اش را تجربه کنیم وقتی نمی توانیم همه را راضی نگه داریم .
دوستان معزز و گرامی ام : پنج تا انگشت دست که مثل هم نیستند ، قانون طبیعت هم نشان از این داره که هر پستی را بلندی و هر تلخی را شیرینی باید باشد، اگر دیگران را تلخ یافتیم، بهتر نیست ما شیرین باشیم ، همه که یه شکل و یه خلق و خو نمی شوند، بعضی وقتا ما وسیله ایم برای تغییر ، بعضی وقتا باید سنگ زیر شد و سائید تا به هدف و مقصود رسید ، بعضی وقت ها باید زینب گونه صبر پیشه کرد، نمیشه تا تقی به پوقی خورد ساز رفتن کنیم .
اصلا کار ، تلاش و فعالیت تو اجتماعی که خراب باشه ارزشمنده ، وگر نه اگر مدینه ی فاضله بود و همه معصوم ، تبلیغ و خون دل خوردن و سختی راه و تلاش جهاد گونه که دیگر معنایی نداشت.
بعضی وقتا با دیدن بعضی مطالب از عزیز ترین دوستان، واقعا درمانده می شوم ، یاد شعری می افتم که می گوید:
احساس اجز پیش توانگر مکن ، اشک کباب نشانه ی طغیان آتش است
میگم بچه ها نکنه داریم میشکنیم در برابر ای حجم عظیم هجمه ، که حتی استوار ترین افراد جامعه مون رو داره از پای در میاره ؟
میگم نکنه این سیل خانمان برانداز داره کوه استواری ما را غرق می کنه ؟ نکنه داریم مغلوب طوفان میشیم ؟
نه! حاشا و کلا : طلبه وسرباز امام عصر (عج) و این تفکرات! دلداده ی حضرت زهرا سلام الله علیها و زینب کبری سلام الله علیها و این حرفا…
ما روزی که پای در این مسیر نهادیم ، پای همه چیزش ایستادیم ، پای نامردمی ها، پای بداخلاقی ها و بد عهدی ها ، ما آمده ایم برای انجام رسالت خطیر یک طلبه ، برای دفاع از حریم آل الله ، برای ترویج سبک زندگی علوی و فاطمی ، برای آنکه مرحمی باشیم بر درد های جامعه ، نه اینکه خود درد باشیم بالای دردهای جامعه …
ما میدان را خالی نمی کنیم ، ما صبوریم ، ما مثل کوه استوار و مثل سرو راست قامتیم ، ما تا آخرین نفس در دفاع از دین ، انقلاب و دیگر ارزش های مان ایستاده ایم و کوتاه نخواهیم آمد…
ساعت انشا گذشت، وقت حساب آمده
وقت تامل در این، کهنه کتاب آمده
تشنه دیدار دوست، عاشق یار است و بس
لب بگشا تشنه لب، بهر تو آب آمده
گر قدمی برده ای راه به سوی صواب
مزد همان یک قدم ، بر تو ثواب آمده
گر سر زلف نگار، دام نگاهت شده
جام لب لعل او ، پر ز شراب آمده
غرق به دریای عشق هرکه نشد بی گمان
مانده به راه است او، سوی سراب آمده
یک قدم ار سوی حق گام زنی بی گمان
حق به سویت با دو صد شمع و گلاب آمده
پیر، تو با عشق دوست تازه جوان می شوی
موسم پیری گذشت وقت شباب آمده
مقصد ما تا خدا، راه فقط راه عشق
ره سپر راه عشق، بر تو خطاب آمده
راه دراز است و در اول ره مانده ای
موسم کُندی گذشت، وقت شتاب آمده…
#طلبه_نوشت
#تولید_محتوا
#به_قلم_خودم
#یادداشت_روز
#درد_و_دل_های_طلبگی
ضربه هایی که #تلگرام و #اینستاگرام یعنی بستر تنفس شبکه نفوذ در هر حادثه به زخم ها و دردهای مردم ایران زدند، ضربه های کاری روحی و قلبی بود
تا چه زمانی باید با ادامه حیات این بستر شبکه نفوذ مماشات کرد؟
خیانت خائن ها از بین نمیروند ؛
بلکه از با فریب افکار عمومی از خیانت آشکار به خیانت پنهان ادامه میدهند !!!
پشت پرده ماجرای«مائده هژبری»از زبان وزیر ارتباطات
خوبست جناب وزیر خود برای شفافیت سازی بیشتر پیشقدم شوند ،چون هم ارز دست دولت است و توزیع ارز ،پس این خود دولت است که باید پاسخگوباشد
مبارزه با فساد را از خود شروع کنیم
دانشجو سر کلاس غیبت دارد،
تحقیق کلاسی را از گوگل کپی میکند، در امتحان از روی تقلب مینویسد، برگه امتحانی اش پر است از دروغهایی که تحویل استاد میدهد، بعد از امتحان دهها داستان می بافد از بیمار بودن تا فوت عمه اش، بلکه نمره قبولی بگیرد!
بعد همین دانشجو دنبال مبارزه با فساد در جمهوری اسلامی است! و هر روز پُست روشنفکری میگذارد!
این دانشجو فردا روزی، مدیرکل، وزیر و یا خاوری دیگری خواهد شد.
مبارزه با فساد را از خود شروع کنیم!
حکومت و دیگران پیشکش
خجسته رئیس فراکسیون مبارزه با مفاسد اقتصادی:
بیش از 50 نفر از مافیای قاچاق کالا و خودرو بازداشت شدهاند.
بر اساس اسناد جدید بیش از 100هزار خودرو قاچاق شده است.
+ برای هر خودرو بین 5 تا 20 میلیون تومان رشوه پرداخت شده!
100هزار خودرو × 10 میلیون= 1000میلیارد تومان
#رشوه_نجومی !
امام صادق علیه السلام مےفرمایند ، یک #مومن چهار چیز باید داشته باشد :
خانه #وسیع
سواری #خوب
لباس #زیبا
چراغ #پر_نور
☘شخصی پرسید ما که #نداریم چه کنیم؟
حضرت فرمودند: این حدیث #باطن هم دارد :
منظور از خانه وسیع، #صبر است که بیان گر روح بزرگ است.
مرکب خوب، #عقل است.
لباس زیبا، #حیااست.
چراغ پر نور، #علم است که ثمره آن #بندگی است.
منبع: کافی، جلد
پشت پرده بلوای بی حیایی
هر سال در مناسبت هایی مثل روز عفاف و یا روز ملی دختران، یک بلوای ضدعفت راه میندازن. این یعنی کاری که از چادر مشکی و مانتوی محجوب دخترانِ ما برمیاد از بمب اتم هم ساخته نیست، پس بهشون حق بدیم که آسمون رو به زمین بدوزن، اما کاش گل به خودی های ما کمتر میشد!
#یادداشت_روز
نقد مطالب در فضای مجازی
شاید برای شما هم اتفاق افتاده باشد که مطلبی را در فضای مجازی ثبت کرده باشید و به اندازه ی مخاطبینی که آن مطلب را دیده اند ، نظر ، پیشنهاد و انتقاد متفاوت داشته باشید.
مطلبی که ما در فضای مجازی با یک نیت خاص و یک برداشت خاص ثبت می کنیم ، متأسفانه و یا شاید هم خوشبختانه به تعداد مخاطبین ما برداشت های متفاوتی از آن می شود و هر کس به زعم خود و بسته به تفکرات و خلق و خوی خود آن را یک جور معنا می کند.
نکته ای که باید بدانیم این است که کارکرد های فضای مجازی بسیار پیچیده، مبهم و متفاوت است، نحوه ی تعامل با مخاطبین، نحوه ی ارائه ی مطلب و به بهترین شکل ارائه دادن مطالب ، ارزیابی مطالب دیگران و بهترین برداشت و نزدیکترین برداشت از مطالب دیگران همه به پیچیدگی فضای مجازی اشاره دارد.
گاهی یک مطلب آن طور که انتظار داریم دیده نمی شود و برعکس گاهی یک مطلب که هیچ انتظاری نداریم دیده شود، بیشترین آمار بازدید کننده را دارد، گاهی تفکرات ما از ثبت یک مطلب با تفکرات مخاطبین ما صد درجه مخالف است و این نشان از اثرمتفاوت مطالب در ذهن های مختلف است.
هویت افراد در فضای مجازی هم نکته ی دیگری است که می خوام به آن اشاره کنم ، بارها اتفاق افتاده که شما در فضای مجازی با شخصی ارتباط کلامی دارید و بعد از گذشت سال ها متوجه می شوید این شخص آن کسی که شما در ذهن خود متصور می کردید نیست، دختران خود را پسر، پسران ، دختر: پیر ها ، جوان : زشت ها زیبا و وو
دراصل فضای مجازی باعث شده تا انسان ها دارای دو شخصیت حقیقی و مجازی که بعضا خیلی خیلی متفاوت هستند داشته باشند و این برای دنیای واقعی ما یک آسیب جدی است.
وقتی دشمنی را دوست بپندارید و یا کسی که برایش درد دل می کنید را رفیق و مونس می پندارید و بعد ها مشخص می شود یک گرگ صفت بوده ، شما را دچار یک فشار روانی می کند که تأثیر به سزایی در زندگی شما خواهد گذاشت.
وقتی صحبت از #سواد_رسانه ای می شود ، به این معنا نیست که شما فقط نحوه ی کار با اینترنت و ثبت مطلب و لایک کردن و امورات شکلی استفاده از اینترنت و رسانه (از انواع مختلف) را بلد باشید ، بلکه باید بدانید چگونه به بهترین شکل ممکن مطلب خود را ارائه دهید و بدانید چگونه با مخاطب خود ارتباط برقرار کنید و بدانید چقدر و به چه میزان با مخاطب خود راحت باشید .
متأسفانه بیشتر مشتریان فضای مجازی در شبکه های اجتماعی ، موبایلی و پیام رسان ها غافل هستند از دیو صفتانی که از حضور آنها بیشترین سوء استفاده ها را (از جهات مختلف) می کنند و به خیال خام خود بیشترین سواد رسانه ای را دارند…
روحانی سال 93 : اینجا پسر عمه و پسر خاله نداریم …
من هی میگم شخصیت دیبی توی کلاه قرمزی رو از روحانی ساختن شماها باور نمیکنید :)
دولت نیست که لُژ خانوادگیه فریدون هاست
?خواهر «مسیح علینژاد» امروز:
حتی اگر پاره تنمان بر خط قرمزها پا بگذارد در برابرش می ایستیم.?
خواهر مسیح علینژاد خطاب به مقام معظم رهبری:
?نوه ارشد یک مرد انقلابی و غیرتمند از شمال کشور هستم؛ خانواده من محکم و استوار در امتداد راه شهیدان ایستاده اند.
?ما پیرو دین و مذهبی هستیم که امام حاضرمان(عج) الگوی خود را حضرت زهرا(س) می داند.
?چنانچه هرکسی حتی جگرگوشه یمان، حتی پاره تنمان، قدم و قلمی بر خط قرمزهای مردم مسلمان ایران بگذارد، ما هم همانند شما مردم در برابرش ایستاده ایم و تا آخر می ایستیم.
?عرض شرمندگی آقا، عرض خضوع آقا، ما آنچه باید انجام دهیم انجام می دهیم. ما هم جان ناقابلی داریم که در دست گرفته و در راه انقلاب فدا خواهیم کرد برای ما دعا کن.
?عرض شرمساری به زنان باحجاب و مردان غیور سرزمینم دارم.
?کسی چه می داند معنای این خواهرانه ها را؟ چگونه کسانی در کنار ما فریاد دلسوزی سر می دهند و می گویند برقص تا برقصیم! مردم ما سالهاست رقص چمران گونه میانه میدان دارند! پس بتاز تا بتازیم!
? فایل صوتی
واعظ: حاج آقا #حیدریان
? وصیت پایانی امام جعفر صادق (ع)
دلا پر غصه و درده …
با تو چراغ شبم مهتابه …
یاران امام عصر (عج)
داستان حمال اصفهانی و امام زمان (عج)
قول داده به عشق آقا خوب باشه …
شنبه ها دلم از غروب های جمعه دلگیر تر است
شنبه ها دلم غمگین و افسرده می شود که باز هم جمعه ای گذشت و امام زمانم نیامد…
جمعه ها ، ثانیه ثانیه اش که می گذرد منتظر خبری از سر کوی دوست هستم و وقتی شب می رسد امیدم نا امید می شود.
و شنبه ها در غم فراغ حضرت دوست می سوزم تا بار دیگر جمعه شود ، شاید خبری شود…
موسیقی ملایم
#زیبایی_های_فتوشاپ
شهادت امام صادق علیه السلام بر شما عزیزان تسلیت .
کارت ویزیت شبکه
#وبلاگ : http://taha881.kowsarblog.ir
#فتوشاپ
داستان آیت الله مجتهدی در خصوص گوش نکردن حرف مادرش و گرفتاری هایی که براش ایجاد شد…
#آیت_الله_انصاریان
در مورد اسباب، علل و واسطه در جهان هستی
گیاه آبزی ام بی بهار می رویم
مگر همان گذرد گاه از سرم بلمی
در این صحیفه ی رنگین و پر نگار وجود
به قدر سایه نیفتادم از سر قلمی
و ….
به باغ مان دم اردیبهشت جان بدهد
اگر خزان به درختان مان امان بدهد
خزان درخت جوان را شبانه کرد ، عذاب
که مزد کوری و پیری به باغبان بدهد
شب شعر با حضور مقام معظم رهبری (مدظله العالی)
شوق بارون
با صدای حامد….